医治大臣之子（二）

【约4:43-44】过了那两天，YS离了那地方，往加利利去。因为YS自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。”
主YS在撒玛利亚只停留了两天的时间，就离开了。“凡事都有定期，天下万务都有定时。”，停留有时，离开有时，一切都在SHEN的计划之中。
不要小看了这两天，这两天能顶的上我们两年、五年，甚至十年。因为我们已经好多年没有见过悔改的眼泪了，我们习惯了聚会做礼拜，读经祷告，参加圣餐，举办培灵会，唯独不见了一颗“传福音给万民听”的心。我们快要成为“哑巴基督徒”了。
给主两天时间，就撼动整个城市，攻破了撒但坚固的营垒，把人的心意夺回，全然都顺服基督！全世界都在等着看，一个完全被SHEN得着、使用的人，能带来何等的改变和祝福。
主离开了撒玛利亚要去什么地方呢？要去加利利，那是主的故乡。难道主想念家里的母亲和兄弟了吗？不是！主去加利利的原因竟是“先知在本地是没有人尊敬的”！
既然如此，他不是应该远走他乡，离开加利利吗？这正是主YS给我们留下的榜样：有些环境需要去面对，也许他们不欢迎你，你仍要去；也许他们不尊敬你，你仍要说。
每当有事情发生的时候，懦夫会问：“这么作，安全吗？”患得患失的人会问：“这么作，明智吗？”虚荣的人要问：“这么作，受人欢迎吗？”但是，一颗爱SHEN的心会问：“这么作，正确吗？”
弟兄姊妹，十字架是需要你背负，并为之献身的。既然踏上这条道路，当以你主的喜悦为你行动的准则，遇事多祷告，作工常交托。人不愿去加利利，你就带着SHEN的托付去，虽然人不欢迎你，你也去。
记住：一个为主摆上的人，不孤单。勇敢地和上帝站在一起，你就是大多数。上帝可以变少数为多数。宁可与全世界为敌，比得罪YS还好。
二、“看见，就接待他”
【约4:45】到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。
主YS去了加利利，没想到众人“就接待他”。这真是一个不错的表现。主不是曾经说：“先知在本地是不受人尊敬的。”吗？难道是主看错了，说错了？
绝不是！请注意，加利利人接待主的原因是什么？经上记着说：“加利利人看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他”
是主所做的事，让他们对主的态度有了改观，就“接待他”。还请大家注意，经文说“接待他”，没有说“信了他。”这中间的差别是很明显的。
他们看见了主在耶路撒冷所做的事，就“接待他”，不是“信了他”。退一万步讲，即使他们是“信了他”，还要看他们这种“信”有没有被主认可和接纳。
关于主YS在耶路撒冷所做的事，在约翰福音第二章有记载，我们来看：
【约2:23-25】当YS在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的SHEN迹，就信了他的名。YS却不将自己交托他们，因为他知道万人；也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。
弟兄姊妹，许多人看见YS所作的事，“就信了他的名”，这不是很好的事情吗？但主YS却不将自己交托他们。为什么呢？因为他们的信是假的，是建立在“SHEN迹”上，是建立在“外表”上，而不是建立在“内心”上。
他们里面没有悔改的泪水，没有对主身份的认定，不过是一时激动，觉得这个YS能行SHEN迹，很不错，很了不起。如此罢了！
我们再回到那些加利利人身上。他们看见YS所行的事，就接待他。里面有“信”吗？没有！他们只是尊敬他，接待他，不排斥他了。
但这远远不够！就好像今天我们许多弟兄姊妹同有的经历一样：家人不排斥你信YS，甚至还满有爱心的送你去聚会。就差信YS了。于是，我们很满足了，很幸福了。觉得已经不错了。
这确实值得我们感恩，因为这也是SHEN的恩典。但我们不该为此满足，因为不管你的家人如何支持你，如何看好基督教，若是没有进入到YS基督里面，是不能得到“永生”的。
主会纪念他们的善行，也会赏赐他们恩典。因为主说过：“凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。”（参可9:41）。
主会纪念他们、赏赐他们！但“永生”却不在这赏赐之内。也许主会因着他们对福音的支持和付出，赏赐他们身体上的康健，工作上的顺利，学业上的聪明，家庭上的和睦，但这些和永生比起来，就真是差太远了，一个地上，一个天上。
一位长老在某地讲道，有人请他吃饭，内中有一位，他的全家是基督徒，只有他不是。长老就问他：“你全家都是基督徒，你为什么还没有信呢？”
他回答说：“虽然我不是基督徒，但也算是个基督徒”长老说：“是基督徒就是基督徒，没有什么算是基督徒的，我不知道你说的是什么意思？”
他说“长老啊，你是个聪明人，我的太太是信YS的，她既是SHEN的女儿，那么我是她的丈夫，沾她的光，岂不正是SHEN的女婿吗？”
弟兄姊妹，是“信他的人得永生”，不是“信他的人的丈夫得永生”。“义人必因信得生”，没有这个“信”字，天国与你无份。
不要以为敬虔的母亲可以救你，不要以为你的父亲是某某教会的成员，他的敬虔可以救你。我可以想象有人站在天国的门口要求说“让我进去！让我进去”“为什么？”“因为我的母亲在里面”
你的母亲和你有什么相干？如果她是圣洁的，她是为自己圣洁。
你说：“但是我的祖父曾经为我祷告。”这也没有用，你有为自己祷告吗？祖父的祷告，祖母的祷告，父亲和母亲的祷告，一个一个叠在一起，一直顶到三层天上，但它们永远不能成为你登上天国的梯子。
加利利人接待YS，若是能“信YS”就好了。主不要你态度好，主要你“因信得生”。主不希望你说“我妻子信YS就够了”，主希望你说“我要信YS”。