洁净麻风病人（十一）

【可1:43-44】YS严严地嘱咐他，就打发他走，对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人；只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”
我们继续分享：八、“去把身体给祭司察看”。在前面的几讲中，我们分享了：第一，主尊重律法。主YS来，不是要推翻律法，乃是要成全律法。
律法，就是规矩，就是原则。不要轻易推翻一些来自SHEN的规矩。有些规矩是我们治理教会的需要。无规矩不成方圆。我们不仅看到主YS用五饼二鱼饱足了五千人，还要看到在这之前，主吩咐门徒做一件事：“叫他们一排一排地坐下，每排大约五十个人。”（参路9:14）。
五饼二鱼是恩典，一排一排的坐下是规矩。要得恩典，先守规矩。SHEN赐福那些守规矩的基督徒。
第二，主YS尊重祭司的职分，认可他们的侍奉。要不然，主也不会让麻风病人去找祭司，经过他们的察看后，方可恢复正常的生活。主YS已经洁净了他，还需要祭司察看吗？有些事，主已经做了。但他还要藉着人显明出来。主做的，人做不了。人做的，主不替人做。虽然，主已经眷顾了他的百姓，但若是牧者不尽本分，也会导致百姓的信仰受亏损。
接下来，我们看第三个方面：洁净的生命，要经得起察看。
麻风病人痊愈了，是主医治了他。但是还有好多人不知道他的情况：他的家人、邻舍、亲朋等，他们对麻风病人的印象还是停留在“大麻风”阶段。
所以，主让他去见祭司，一是主尊重律法，二是主认可祭司的侍奉，三是要藉着祭司的察看，好宣告麻风病人得到了洁净，对众人作见证。这样，大家就都知道：他痊愈了，他是一个被洁净的人。
弟兄姊妹，这个功课对我们来说非常宝贵：主用宝血洗净了你，你被SHEN“称义”了，但你的邻居，你的亲朋，你的同事，你的生意伙伴还不知道！那要怎么办？让他们来看看！你是主的儿女，主认可你。但你还要被身边的人“认出来”才行。
莱尔主教在《圣经》一书中如此说：当人看到我们的时候，是说我们是“高科技人士”、“有学历的人”、“今世之子”或是“会享受的人”、“会做生意的人”。还是说我们是“属上帝的人”？
给祭司察看，就是给人察看。主若洁净了你，人不会认不出来。人若认不出来，说明你的大麻风还在，你的不洁净还在。
我看到一个网络上的见证：
有一位陈弟兄，原是著名的扒手。他盗窃的痕迹遍布全国各地。后来，有人传福音给他，他就悔改信主了。既然信主，就不能再偷窃了。他要怎样生活呢？没有一技之长，自然就找不到工作。吃饭就成了问题。
这时候，有人要他去卖一种冒牌的灯泡，可以获利不少。但他觉得这样做亏欠主，基督徒怎能骗人，以次充好呢？这不是基督徒可以作的，所以，他就推辞了。
又有一位旧日的同伙找上门来，要他同下南方某地去行窃，只要他坐在旅馆里面，就可以分到三分之一，不必亲自出马。
陈弟兄那时生活非常困难，但因既然信主了，就不能再故意犯罪，走回头路。所以，他就对他们说：“我不能去，因为我是一个基督徒了，我不能给主脸上抹黑。”
人都笑话他迂腐，昔日的好友也都慢慢与他划清了界限。再后来，这位陈弟兄因为找不到工作，就推个小货车沿街叫卖冰淇淋，虽然收入微薄，但勉强可糊口。他宁愿受苦，甘心清贫，也不愿使他的主蒙羞，叫人轻看基督的宝血救赎。
慢慢地，人都知道他“信主”了，是个基督徒。每当他出现在街头，人都会指着他说：“看，那个基督徒又来了。”
弟兄姊妹，信仰需要见证来维护。没有见证的信仰，是软弱无力的信仰。我们不要觉得信仰就是做礼拜、读经、祷告、唱诗。这些确实是信仰的一部分，但不是全部。有位SHEN学家给信仰下了这样一个定义，他说：“信仰，就是一种生活方式”。这个定义非常棒！
信仰，其实有两部分组成。一是与SHEN的关系，二是与人的关系。看看我们的十条诫和主祷文就知道。十条诫，前四条是人对SHEN该尽的本分；后六条是人对人该尽的本分。
主祷文也是如此，它是以基督徒的三大愿望为开始：“愿人都尊你的名为圣”、“愿你的国降临”、“愿你的旨意行在地上如同行在天上”。然后，就是从“饮食”、“罪债”、“试探”、“凶恶”一路祷告下去，而这些都是我们在世界上所遇到的问题。
还有，主YS将所有的诫命总结为两条，就是：爱SHEN，爱人。一面是SHEN，一面是人。与SHEN的关系，藉着悔改、读经、祷告、灵修、礼拜、参与圣礼等，慢慢建立起来。与人的关系，就是我们把对信仰的认知在人群中表达出来。用圣经作准绳，去与人、与世界打交道。因为对一个敬畏SHEN的人来说：信仰，就是生活。生活，也是信仰。
我们来看一处经文：
【太5:23-24】所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
主YS在教导我们怎样处理好我们与SHEN、与人之间的关系。献礼物，就是敬奉SHEN。与弟兄和好就是和睦人。两者是平衡的。并且，主YS竟然将“与弟兄和好”，放在了“献礼物”之前。可见，他是多么重视我们与身边人的关系。
所以，使徒约翰这样说：“人若说‘我爱SHEN’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的SHEN。爱SHEN的，也当爱弟兄，这是我们从SHEN所受的命令。”（参约壹4:20-21）。
弟兄姊妹，主虽然已经洁净了麻风病人，但还需要一道手续，才能圆满，这道手续就是“给人察看”。你若经得起人看，就好了。你若经不起人看，还是处在“不洁净”中。
麻风病人过了“SHEN”关，还要过“人”关。先与SHEN建立了关系，再去与人打交道。经过SHEN的手“摸”，还要经过人的手“摸”。从SHEN面前出发，到人面前去。以SHEN为开始，最后落实在人身上。这就是信仰的道路。