掐麦穗风波（五）

【太12:3-6】YS对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？他怎么进了SHEN的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过吗？但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。
当法利赛人责备YS，说他的门徒违反了安息日的规条，竟然在安息日掐麦穗吃，主YS就给他们举了两个例子，一个是大卫和手下吃陈设饼的例子，一个是祭司在圣殿里不受安息日限制的例子。
透过大卫的例子，主YS要法利赛人明白：主的怜恤大过律法的规条。主看重大卫的生命。按规定大卫不能吃陈设饼，但当大卫的生命有需要的时候，SHEN容许大卫做“特殊性的处理”。
透过祭司在圣殿里侍奉的例子，主YS要法利赛人明白：祭司在圣殿里违反了安息日的原则，因为他是在侍奉上帝，SHEN不算他们有罪。所以，在这个例子后面，主YS加上了一句话：“但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。”
主口中的“有一人”就是指他自己说的。他是安息日的主！主的意思是：既然祭司在殿中工作可不受安息日条例的约束，那么当门徒在安息日侍奉“比殿更大”的主YS，便更是无罪了。焦源濂牧师在他的著作中这样说：
主YS在此宣告了他的身份，又暗示安息日是由他设立的，又是为他设立的。他这一位安息日的主，“喜爱怜恤，不喜爱祭祀”——他看门徒饥饿得饱的喜乐，远比法利赛人形式的祭祀更大！
主今日岂不是盼望，我们基督徒也能明白“他比殿（礼拜堂）更大，他是安息日的主”的道理吗？因为：
第一，圣殿不过是主名的居所，主却是圣殿的主人。正如人是房屋的主人，而房屋不过是人的居所一样。人永远比他所住的房屋更为重要，基督徒远比礼拜堂更加重要。
第二，圣殿不过是基督的预表，基督乃是圣殿的实际，圣殿的美丽和辉煌不过是基督荣美的象征，但是“SHEN本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面！”（参西2：9）圣殿的荣美是物质的，是会朽坏的，基督的荣美是生命的、是不朽的。
所以我们去礼拜堂敬拜主的时候，当提醒自己：“主比礼拜堂更大，他是聚会的主！” 我们不是注重礼拜堂建筑的华丽、仪式的庄严，我们除了形式的敬拜之外，还要以基督为中心目标，用“心灵和诚实拜他”！
“教会”不是“教堂”。我们不能只注重“教堂”的建造，而忽略了“教会”的建造。教堂是我们敬拜SHEN的场所，是指房子说的。而教会是指SHEN所呼召出来的一群人，是指人说的。SHEN所呼召出来的一群人聚在一起，就是教会。
教堂建得高大辉煌，装修豪华，本无可厚非。但我们绝不依靠这些外在的东西来吸引人归主。主的荣耀不在教堂上，也不在奖牌上，乃在基督徒所传的福音和他们生活的见证上。教堂美丽、豪华，我们为此感恩，但我们的见证呢？我们在里面做些什么？
这些年，时不时会出现这样的现象：教堂建起来了，嫉妒纷争也随之出现了。结果是，建教堂同心合意，争位置面红耳赤。教堂很大，座位很空。教堂很美，无人聚会。
教堂美是次要的，人要“美”才好。这种“美”是内里的“美”，是生命的“美”，是从基督的生命里面出来的“美”。
【太6:29】（主YS说）然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！
为什么主要这样说呢？所罗门所穿戴的为什么竟比不上一朵小花？因为“花的美”，是出于生命，生于自然，是SHEN给它的装饰。而“衣服的美”，是出于人工，是合成的，是制造的。
所以，在SHEN眼中，一朵小花都要比所罗门所穿戴的绫罗绸缎更美。SHEN要创造，不要制造；SHEN要灵工，不要人工。
主YS说“我告诉你们：在这里有一人比殿更大。”主在纠正法利赛人的观念，如果祭司在圣殿里侍奉可以不受安息日规条的限制，那么当门徒在侍奉我的时候，你们也不可定他们为“有罪”。因为我比殿更大。
弟兄姊妹，我们建造SHEN的殿，建好后就交给他。让主当家，让主居首位。SHEN的殿之所以荣耀，是因为有主在其中。
【启1:12-13】我转过身来，要看是谁发声与我说话。既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。
弟兄姊妹，老约翰在拔摩海岛上听见有人和他说话，他就转过身来，第一眼就看见了“七个金灯台”，这“七个金灯台”就是七间教会（参启1:20）。
然后呢，他还看见了什么？他看见了“有一位好像人子”。为什么他要用“好像”来比喻YS呢？因为他发现：这位YS极其荣耀，与他在世上工作的时候截然不同。
请大家注意，这位人子他站在哪里？“灯台中间”，YS站在“灯台中间”！他在“灯台中间”作什么？他在关注、察看、保护、责备、洁净地上的每一间教会。
在先知玛拉基的时代，圣殿里充满了污秽和败坏，耶和华竟如此说：“甚愿你们中间有一人关上殿门，免得你们徒然在我坛上烧火。……我不喜悦你们，也不从你们手中收纳供物。”（参玛1:10）。
弟兄姊妹，SHEN竟然希望有一个人起来关上殿门，可见主的伤心有多大！为什么会这样呢？因为这殿已经败坏了，祭司们看似在献祭侍奉SHEN，却是将那些瞎眼的、瘸腿的献上，将那最好的献给了“达官贵人”。所以，耶和华如此说：“你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？”（参玛1:8）。
愿我们牢记这句话：“YS比圣殿更大。”，圣殿可以有，但YS还在吗？圣殿可以大，但YS为大吗？圣殿可以高，但YS掌权吗？将耶和华的名所当得的荣耀归给他，这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。愿主赐福你和你所在的教会！